丑陋的中国人读后感，丑陋的中国人读后感800字

亲爱的读者们，你是否对丑陋的中国人读后感和丑陋的中国人读后感800字的关系感到好奇？在本文中，我将深入探讨它们之间的联系，让你对此有更深刻的理解。

《丑陋的中国人》1000字读后感

读完《丑陋的中国人》一文，让我觉得中国人确实是丑陋的，看我们的身边，丑陋无处不在!

凭良心说话，中国人算不上野蛮，比起非洲那些严重落后又连年战乱的国家和民族来说，中国的确是一个“礼仪之邦”!如果中国人都很野蛮的话，这个国家会是个什么样子呢?试想一下，没事儿就来个大混战，上面河北人跟内蒙古人打成一片，左面西**又和新疆人干上了，再往下一点儿，四川人跟湖南人因为谁吃辣椒更厉害而意见不统一来了个种族大屠杀……其实这只是打个比方，我认为，显而易见，如果中国人都很野蛮的话，那么中国就不可能统一，至今仍然四分五裂且各自闭关自守，虽背贴背、胸靠胸，却老死不相往来。

中国人虽然不算野蛮，但是其丑陋程度可以让世人叹为观止!柏杨老先生在这本书中把中国社会形容成一个大酱缸，而那些思想僵化、阻碍社会进步、处处与时代步伐相悖的人被“誉为”：酱缸蛆。我很赞成这样的叫法，虽然觉得还有些不过瘾，但因为没有找到更能出气的称呼，就暂且沿用前辈的叫法吧。

《丑陋的中国人》早在上个世纪80年代就已出版，并形成一股风潮，席卷海峡两岸、神州大地，稍微有文化的人看过此书后都会相聚在一起热烈地讨论书中所批判的社会现象和文化传统，但很快这本书又成了禁书。上个世纪80年代我刚刚出生，所以第一次拜读此书是高中的时候在网上看到了其中最精彩的一篇文章，当时我以为《丑陋的中国人》只是一篇文章，不过看了之后也深受感悟，便保存下来，时而翻阅一番。虽言词犀利，但收获颇丰。事隔几年以后，某日我闲逛一小书店，猛然看见新近出版的此书，毫不犹豫而买之!说实话我不喜欢那些软绵绵的一看就知道是所谓的“文人”写的文章，即使是批判性的，那也就像是身上痒得厉害，却只是轻轻地挠一挠，小打小闹，不过瘾!

我并不是说文章写得犀利，语言说得激励，骂人骂得痛快就好。文章不是药，而只是处方。医生开出处方，是针对你的病症的，至于你承不承认你有病，去不去开药，开了药吃不吃，吃药坚不坚持……这些都是你自己的事情。如果你是顽症难症，医生开的只是温补的药，那么你吃了也无济于事，但是如果医生开的是猛药很药，你不吃，不承认自己已并入膏肓，那么又能怪谁呢?

《乞丐》读后感

当品读完一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，此时需要认真思考读后感如何写了哦。你想好怎么写读后感了吗？下面是我帮大家整理的《乞丐》读后感范文（精选15篇），仅供参考，欢迎大家阅读。

世界上有一种爱是平等的。正如阳光，它不管俊美丑陋，不分贵贱高低，他总是将温暖播撒在每一个人的身上，无私的给他们关爱。

在《乞丐》这篇文章中，一位老态龙钟的乞丐，向“我”伸手乞求帮助。但是“我”一无所有。情急之下，“我”握着他那双肮脏、颤抖的手，给了他话语的温暖。

读完了这篇文章，屠格涅夫的最后一句“我明白，我也从我的兄弟那儿得到了施舍”，让我感受到了他从乞丐那儿得到了人与人之间的信任和爱。是啊，任何施舍都是平等的，任何帮助都是相互的，施舍者给予他人物质上的帮助时，同时他自己也获得了精神上的回报，一个眼神，一个微笑，一个动作。都是一种满足。

但是在我们的生活中，也有一些冷漠无情的人。去商场的路上，碰见了几个残疾人再卖艺。他告诉人们，他是从安徽来的。因为是残疾人，所以没有生活来源，为了生存，最后不得不去卖艺。有人上去给他们钱，然而，我听到有人说，那是骗子！为什么？为什么在他们眼里他是骗子？弱势群体所做的事情就是骗人的吗？还有大街上四处乞讨的老人。我宁愿相信那是真的。为什么我们不能以一颗温柔的心去对待他们？两块钱在我们眼里真的那么重要吗？我们不能发挥自己的一点点爱心吗？我们的一点点爱心还不值两块钱吗？我们的生活一天天变好，可是我们的心却变得越来越冷漠。于是，仅存的善良也渐渐麻木了。

现在的我们因该学会用善良的心去看待世界，关怀那些需要我们的人。把心灵的灰尘擦掉，只要人人都献出一点爱，世界将会变得更美好。就让我们伸出双手，给那些需要我们的人送去温暖。

今天我读了短篇小说巨匠契诃夫的《乞丐》，读了以后我不禁陷入了沉思。

这篇小说主要讲了一个叫卢什科夫的人因为酿酒而丢了工作，从此在街上当上了乞丐，到处骗钱。有一天，乞丐正在向上帝倾诉他的不幸时，被一个名叫斯克沃尔佐夫的律师发现了，于是乞丐便向律师要钱，还编出一套谎话，说自己曾经是一名乡村教师后来丢了工作，但是斯克沃尔佐夫当场揭穿了乞丐骗钱的阴谋，并给他找了一份劈柴的工作，而且告诉他幸福生活是自己的努力换来的。

当律师再一次见到卢什科夫的时候，他已经是一个很有成就的人了。卢什科夫感激地对律师说，当年自己的律师家劈柴时，身体很虚弱，所有的柴，都是厨娘奥莉加帮他劈的，奥莉加这样做是为了用自己的行动感动我的心灵，是奥莉加挽救了自己！

是啊，当今的社会上不是也有许多装成乞丐骗钱的人吗？人们总是抱怨骗钱的人多，可他们想过没有，他们自己为什么不去用自己的行动去感动那些乞丐的心灵？这篇文章告诉我们这样一个道理：“世界上不是缺少给予别人帮助的人，而是缺少用自己的行动去感动别人心灵的人。”“幸福生活是靠自己的努力换来的！”

《乞丐》中的主人翁尼古拉·图森，处处受到人们的厌弃、趋赶，一无藏身之地，二无生活来源，以乞讨为生，“他的头脑里只有一个念头：‘吃’”。“有时从四处乞讨来的食物够吃时，他可以一连四、五天躲着不出来。”他是病残得什么都不能做吗？不是的，他的躲藏和逃生本领很强。为了躲避宪兵，“他马上变得矫捷起来；为了找到藏身的地方，他简直象神话里的怪物那样灵敏。”他的双臂出奇地有力，可以单凭手腕的力量就能爬到堆放草料的顶楼上。“

他的来历人们不知道，是弃婴，“从小靠慈善施舍长大，没有受过任何教育。”一开始人们没有抛弃他，施舍给他衣服食物，使他慢慢长大。后来由于车祸使他成为残废，靠着乞讨勉强延续着生命。天长日久，他和人们从不交往，“也不爱任何一个人”，所以人们厌恶他，不愿意再施舍他，实在饿急了，就偷了希凯大爷的鸡，被宪兵抓走，直至饿死。人们为什么不再施舍他，“女人们站在各自家门口发表意见：‘’大家总不能整年养着这么一个一事不做的人啊！”

他的悲剧不仅仅是社会造成的，更重要的是，他没有自尊，因而也不可能自力，最后被社会抛弃，也是情理这中的事。

今天，我阅读了由俄国著名现实主义作家：伊凡·谢尔盖耶维奇写得《乞丐》这个故事。

这个故事主要讲了一个乞丐向作者乞讨，但是作者没有带钱，于是就很客气的向那位乞讨者说了句：“请别见怪，兄弟；我什么也没有带。”没想到作者说完这番话后，乞丐竟然紧紧握着作者的手对作者说：“哪儿的话，兄弟，这也应当谢谢你了。这也是一种施舍！”

读了这个故事，我真切的感受到了作者与乞丐之间的信任和爱。虽然在这个故事当中一个是一个著名的现实主义作家，一个是生活在下流社会的乞丐，但是从中我们并没有发现作者对这个生乞丐有任何歧视心理，反而从中显现出了人与人之间平等的关系。是啊，在现实生活中任何施舍都是对等的，任何帮助都是互相的，正如作者听了乞丐的一番话之后反而觉得是乞丐施舍了他。只要我们在生活中多给别人一些帮助，多理解别人，那么我们这个世界将会变得平等、和谐！

《乞丐》一文以一个乞丐的口吻记叙了自己的真实处境和悲惨遭遇——按理说，没有多少人愿意光顾“黑暗的小巷”，因此当“我走在黑暗的小巷”而无人理睬时也在意料之中，可是当一个乞丐出现在阳光下，其褴褛之衣与周围多数人的穿红戴绿不相称时却无人理睬不仅让人纳闷，当“他”走进公园并躺在椅子上时仍无人过问不仅又让人心中搭上一个大问号——实认识在逃避还是视而不见，难道人心真的冷淡到了极点？最后两句“我暴毙”在一家店铺的门口，却吸引成群看热闹的人，却笔锋一转，跑掉了原先的那份冷清，多了一个热闹的场面和成群看热闹的人，然而这一句却更能把世人对不幸者冷酷的嘴脸和充当看客的心态刻画的入木三分，读罢，一股悲凉之情涌上我悲哀的心头。

柏杨在《丑陋的中国人》一书中也曾批判地剖析过国人爱当看客着一癖性。邵燕祥的《中国多看客》更把国人爱看热闹的姿态描绘的惟妙惟肖。“看遛鸟，看**，看出殡，看出嫁，看车祸，看打假，看杀猪宰羊，看杀人流血”等等。看热闹若是看一些“好事”的热闹笔触看出嫁看满月倒还说得过去，但若是看一些令人不愉快的场面的热闹却未免让人吃惊。想想吧，当被看热闹的人正处于绝望或无助状态时，你却站在一旁指手画脚评头论足，人家心情也就可想而知了。在上述提到的集中看热闹的人中我最难忘的便是那群看送殡的人。

在农村，家里有过世的人，自家人便身穿孝服顺着大街浩浩荡荡到土地老爷哪里去哭上几声，而在此途中得到两旁便站满了“看客”，他们看孝子们哭的姿态，听哭的声音，看他们悲痛欲绝的深情，看他们本家人口的兴旺——，尤其一些“资深看客”（一般是一些头发已经很白的那一类）可以触景生情，联想到许多许多。他们从不担心自己家也有送殡的那一天，因为他们在此已经看够了别人的热闹，即使将来有一天被别人看回去，自己也不舍本。

看可以另一种表现形式便是与不利己的事逃避或者对发生事件视而不见。正如《乞丐》一文所写的，没有人可怜她，没有人同情他，更没有人施舍给他，哪怕是发自内心的一句安慰鼓励的话。不是人们看不见那个乞丐而是在极力逃避，打心眼不想面对，冷酷无情之风愈刮愈烈，一时的人们变成了“一世界的陌生人”。

世界虽然并不十分像本事中描写的那个样。但诗是源于生活的。它是现实生活的浓缩和提炼。诗人将现实生活中的冷淡自私写入诗中，不能不让人感慨颇深。

一个微笑，一句安慰，一声哀叹，都会让人永生难忘。俄国作家伊·屠格涅夫写的小说《乞丐》就应证了这个道理。

故事大意是这样的：我在街上走着，一个看上去很衰弱的老乞丐挡住了我。我用手搜索了自己身上所有的口袋，结果令人大失所望。于是，我便握住他那双冰冷的手，说：“别见怪，兄弟，我什么也没带，兄弟。”那位老人也照样握住我的手，吃力地说道：“哪儿的话，兄弟，这也应当谢谢啦。这也是一种施舍啊，兄弟。”读到这里，我不禁感受到，作者其实也明白自己也已从“自己的兄弟”——老乞丐那得到了施舍。“兄弟”这两个字可以看出作者并没有对乞丐有所厌恶和鄙视。正是作者简单的一句话而给予了老乞丐一种爱或是同情，而同时，“我”得到了老乞丐的给予——感激。

在我们身边也有过像小说中的不幸者，你碰到后是否对他们有所同情和施舍呢？我想：应该有的吧。起初，当他向“我”伸出手，**着、乞求着，而“我”什么都没带，可结果“我”和老乞丐都从对方那儿得到了施舍。通过这个小故事，不能不让我们感慨：人与人之间最难得的是同情和友善，不分身份和贵贱。

在这个世界上总有不公平的时候，但只要我们心中有爱，就能把阳光照耀到每个角落。

这周我读了叶圣陶这本家喻户晓的稻草人，我对跛乞丐这个故事深有感触，故事开头先写跛乞丐本来不跛，因为他的爸爸想让他当一个棺材匠，因为他的爸爸也是个棺材匠，但是他并不喜欢这份工作，就想去做个邮递员。

跛乞丐上班的第一天，遇到了一位姑娘，她找不到她的情人，并求她给她的情人送信，他同意了，拿着信去找那个姑娘的情人，他找到了，可是当他回到邮递局时，因为三天没来上班罚去了跛乞丐一个月工资，可他依然羊一般的跑。有一次他又遇到了一个小男孩儿，小男孩儿想要让他去找小燕子，可是他不知道小燕子在哪儿说完，离开了小男孩儿。后来一位母亲找到了跛乞丐，说：“我的孩子很想给小燕子写信，因为没有人给他送信，便生病了，请你一定要给小燕子送去呀。”于是跛乞丐便同意了，找到小燕子后，把小男孩儿的信给了小燕子，然后，他飞快的跑回邮递局，可是他又因为五天没来邮递局又罚去了他一个月的工资，可是跛乞丐并不伤心，继续飞快的送信。

有一次他遇到了一只野兔，野兔求他把信给他的朋友，他说：“猎人来到森林里啦，一定要把信转告给我的朋友们啊，我被猎人杀了没关系，可是我还有那么多的好朋友，他们一定不能被杀。”他同意了来到了森林，他把信交给了野兔的朋友们，突然，猎人的一颗子弹打中了他的左脚，当他走到邮递局时，又两天没来，跛子又不适合送信，他就成了一个跛乞丐。这个故事让我想起了在生活中默默奉献的人，比如警察叔叔，环卫工人……他们是神圣的，我们应当尊重他们！

我读了一篇文章，这一篇文章可是让我感受很深刻，这篇文章的名字叫《人生无乞丐》。

什么是坚强的人？在《人生无乞丐》一文中，我找到了答案。故事中的一个没有生存能力的小男孩坚强而不屈地承受生命，在被人辱骂为乞丐时，竟郑重而勇敢地说：“我不是乞丐，我是卖唱的。”

这一刻，我们足以被打动。小男孩是坚强的，他拥用一颗坚强的心。而作者在文中表现出来的豁达，平等更是强化了一种人性美，他“把微薄的人民币完全没有施舍者的心态郑重地放在小男孩的手心“时，我们的心中也生出了一个沉甸甸的信念——人生无乞丐。人生无乞丐！这是怎样的一句话！它犹如夏季的暴雨敲打着失落而浮躁的屋檐，而暴雨过后，将是一片晴空，丁冬的泉流将滋润我们的心田，让它开出人性的花，结出坚强的果。

放眼望去，从古至今，只有坚强的人不会被生活淹没，不会被历史沉没。诺贝尔，爱迪生，冼星海，苏轼等都是坚强的人。他们都是勇敢地承担起不公的命运，最终靠着自己，在历史的长河中放射出耀眼的光芒。再想自己，我应该算是非常幸运的，拥有一个温馨的家庭，先天也没有什么障碍，可因为一次考试不理想，就生出了放弃的念头。这是多么可笑！而在《人生无乞丐》中，一个没有生存能力的小男孩已经不屈地承受生命，他是多么坚强！这样坚强的人，他不是乞丐，也不可能是乞丐，他值得我们喝彩！

这就是坚强的人生啊！靠自己承担命运的人生，是最坚强，最值得喝彩的人生！刹那间，我可以感觉到偕趣与严肃交织起来的人生艺术，艺术人生。就让我们为这坚强的人生喝彩！

我一直记得父亲曾对我说过：赠人玫瑰，手留余香。意思是你帮助了别人，你也同时拥有的快乐。爸爸的这句话，一直让我觉得快乐，带着这句话去帮助那些需要帮助的人，让我的心变得更加的开阔。

也不知道从什么时候开始，大街上的乞丐，变得越来越多了，类型更是越发的千奇百怪，每一次，我都会想如果我们每一个人都伸出援助之手，那或许大街上有一天就找不到乞丐了吧。

最近，一次偶然的机会，我看了毕淑敏的一本随笔，其中有一篇文章，突然让我开始怀疑我原先的那些想法。这篇文章的题目叫《坦然走过乞丐》，走过乞丐却可以做到坦然，那是一个什么样的人啊，于是我对它产生了浓厚的兴趣。文章中提到一个奇情女子——张爱玲，这位女子竟然可以做到坦然走过乞丐，真的很难想象，难道她在狠心走过乞丐的那一刹那，不觉得自己似乎违背了良知吗？

常常有人听说一些关于哪个乞丐骗吃骗喝装可怜的传闻，当时的人应该是十分气愤的，可是当再次看到街上的可怜人，动了侧影之心，又掏钱帮助那些可怜的人。三字经开头两句则是“人之初，性本善”说明善良是人们的天性，不可否认的是，社会上的确有那么一小部分的乞丐却在利用人们的善良来博取人们的同情。他们不依靠自己的双手去获得财富，而是选择放弃做人的尊严，依靠别人的施舍来过生活。这样的人，不值得我们同情，我们的救助只会纵容他们，让他们变本加厉。

有一个成语叫“嗟来之食”，它说的是一个发生在春秋事情齐国的故事，那时候齐国闹饥荒，有一个富人看饥民们可怜便煮粥给他们喝，有个饥民为了维护自己的尊严，不肯吃粥，最后饿死了。

当然，这样的尊严也许有点牵强了，但是其实能够自己创造，却依靠别人生活的人，就真的为人说不齿。帮助那些需要帮助的人，我想乞丐们或许也是时候筛选一下了。风景需要去掉污点，那才完美！

走过大街上，乞丐的身影随处可见，他们用令人顿生怜悯的眼神向路人行乞。也许你有一颗善良的心，所以对着他们释放。然后他们就用生命中最珍贵的尊严换来了你的几元钱。你的善良也在他们的一叩中体现。

的确，你的施舍让他们换来了一顿充饥的食物，可你有没有想过，你的施舍并没有改变他们任何一个地方，你只让他们发现了一种赖以生存，不劳而获的生活方式。也许你自认为是慷慨解囊，街头善举，可事实助长了这种不正之风。社会的**就是因为你们有一颗“善良”心，乞丐靠出卖自己的尊严来讨生活，这难道不是一种悲哀吗？

但是，我的鄙视并不是针对所有乞丐的。毕竟，那些在街头卖艺、身体残疾的人是上天对他们的不公，可是那些手脚齐全，年轻力壮的年轻人呢？上天给了他们健全的身体，成功的本钱，可他们宁愿在接受别人施舍时，在他们脚边叩一个头，也不愿意自信的昂首挺胸的站起来，为自己或为了其他打拼未来，难道生命里的一些亮点或暗斑都不能激起内心的那股勤劳的动力吗？坦然走过乞丐，并不是让你用一颗冷漠的心对待弱者。毕竟，善良也可以发挥在其他途径上啊！

每个人的存在都有意义，可这种乞丐出卖自己的尊严，难道我们不应该嗤之以鼻吗？一个人能够好好的活着，完全是因为他有自尊，从不蹂躏践踏自己的尊严。而乞却成了乞丐的职业，他们已经没有任何形象可言。

那么你的善良呢？你让他们发现了一种利用他们同情的妙方，促使他们做出了错误的人生选择。

或许，他们也需要帮助。但就不是实质上的施舍，可能是帮助他们指点迷津，也有可能是给予他们重新开始人生的自信。体现你善良的是帮助，不是施舍。

面对乞丐，我们的眼光必须坦然。不要带任何怜悯之情，这样对他们才会有些许帮助。

一个民族，一个社会，一个国家的落后，是源于经济精神文化的，要从经济上，精神上，文化上铲除落后，“乞丐”才会不复存在。

读完《街灯下的乞丐》这篇文章之后，我的心情久久不能平静，眼前呈现出一幅画面：一条罕有人烟的街道上，刺骨的寒风像只怒吼的狮子，不知疲倦地呼啸着，北风吹得雪花漫天飞舞，偶尔有几片雪落到脸上微微作痛。路上寥寥无几的行人都全副武装，把自己全身上下都捂得严严实实的，那身躯俨然一只笨重的大熊猫。在街的一角，有一个单薄的身影，穿着破破烂烂的单衣和一条脏兮兮的衬裤，嘴唇冻得发紫，在寒风中瑟瑟发抖，他——一个可怜的残疾乞丐。他蹲在那里，面前放着一个变了形的铁盒子，里边装着几枚硬币，很多人从他身边匆匆走过，没有一个人为他停留，甚至没有一个人多看他一眼，即使看了，流露出的也是鄙夷的神色。

夜幕降临，万家灯火的时候，当人们坐在温暖的房子里吃着丰盛的热腾腾的晚饭时，街道上还有多少乞丐在流浪在乞讨着呢？他们饱尝辛酸，过着吃了上顿没下顿的生活。文中那个从幼儿园里出来的小女孩才五岁，都知道用自己有限的力量去帮助他们，可是，当我们吃着香甜可口的蛋挞，喝着可乐酸奶的时候，能不能伸出温暖的手去帮助他们一把，把人间真情像生命的火种一样传递下去呢？

世间最美丽的不是风景，而是一个人的心灵。让我们以一颗善良仁慈的心对待这个世界，力所能及地帮助身边的每一个人。

这本书非常有趣，它是美国作家马克吐温写的小说。此小说讲述了两个长得一模一样的儿童交换身份的故事，可这可不是普通的两个儿童，一个是街上的乞丐，汤姆，另外一个正是富有的王子，爱德华。

小说中，作者把背景放在了19世纪的英国，那时候的英国跟现在的.英国全然不同，那时的劳动人民生活有多么的穷困，然而在王位上的人又过着何等奢侈的生活。文中有一句话，是爱德华和汤姆交换身份的时候说的，让我印象非常深刻，那就是，“我们两个如果什么都**，光着走出去，没有人分的出来我们到底那个人是爱德华，那个人是汤姆。”

不过，故事里让我最钦佩的还是汤姆。在交换身份之后，王宫里的人没有人发觉了，王子不是爱德华，而是汤姆，而贫民窟的人也没有发觉孩子不是汤姆，而是爱德华。在最后国王死了之后，要加冕新国王是，汤姆不但没有阻止爱德华重回王位，而是诚心诚意的帮助爱德华，重回他的王位，让他当新的国王。

这本书让我恍然大悟，世界上各种各样的人都有许多，不过没有几个会像家人一样真心诚意的帮助你，和协助你。每个人在社会上的高低，并不能代表他们一定是坏心肠的人，或者是他们如果地位很高，他们就一定是好人。每个人都有自己的难处，但是真正会抛开自己的难处，去帮助别人的人，才是值得交的好朋友。

一天，我在试卷上发现了一篇文章——《人生无乞丐》，读完文章，我被文中那个纯真的小男孩深深感动了。

“一个没有生存能力的小男孩却已经不屈地承受着生命，他怎么可能是乞丐呢？”是呀，一个残疾的小男孩，一个没有生存能力的小男孩，能够默默地、勇敢地承受生活的重担，是要比普通人多多少艰难险阻啊！

“阿姨，我不是乞丐，我是卖唱的。”这样一句平平常常的话，却蕴含着一个人生的道理。对，小男孩的确是残疾了，但他并没有向命运低头，而是相信自己的能力，相信能够靠自己的双手创造一切。一个残疾的小男孩也能做到这些，那些平常人为什么不行呢？对于那些对生活总是不满意的人，好好地想一想吧，自己和小男孩的区别。我相信，当你们想通了，就能鼓起生活的风帆，努力地向前驶去。

“当我把微薄的人民币完全没施舍的心态郑重地放在小男孩的手心时，我相信它同时还伴随着一个沉甸甸的信念——人生无乞丐。”人生怎么可能会有乞丐呢？战胜困难，战胜忧郁，首先就要战胜自己。如果战胜不了自己，又如何鼓起勇气去战胜生活中的困难呢？

生活在大都市里的人们，整天忙的不是票子就是房子。遇到困难的人很多，只有真正明白“人生无乞丐”的真谛的人，才能真正地排除困惑，面对人生。

老虎，是一种勇猛的动物，它头上有一个“王”字，这正代表着他惟我独尊的王者风范；那你是否想过，一只身陷铁笼的老虎，又是怎样的呢？

《乞丐虎》这篇文章正是描写一个身陷铁笼的老虎那不羁的灵魂，字里行间都流露出老虎刚毅不屈的性格。这是一篇象征性文章，文中每一个写老虎的细节都象征着作者当时的心理活动与追求自由的渴望。所以事实上作者写的那只老虎就是作者本身，只不过是借着老虎的性格与自己相比。

文中的老虎是一只被囚禁的老虎，理所当然，这只老虎是十分渴望自由的。他在笼子里挣扎，不屈服于所谓的命运，一味摆脱囚禁，追求自由。在人类看来，这种挣扎是一种十分可笑的行为。但是人类才是愚蠢的，他们不敢与命运作斗争，屈服于命运，宁愿做命运的奴隶，是懦弱的行为。笼中的老虎是勇敢的，也是伟大的，他身上所拥有的不羁的灵魂是与命运做斗争的最大武器，拥有它，便可以战胜命运，控制自我。

人类应该因此得到醒悟，因为动物都懂得争取，为什么人类不能呢？难道人类不及动物吗？不是说人类是高级动物吗？为何连动物都做得到的，人类却做不到呢？我认为人类缺乏勇气，不羁的灵魂，坚韧不拔的精神，只要拥有他们，便可以让命运不再掌握自己，让自己来主宰自己，这才是人类最需要的。

在寒假期间，我读了几本故事书，其中包括一本漫画系列《乞丐王子》，读了《乞丐王子》这本书后，我非常伤心，虽然长相相近，年纪也相同，但是两个少年却是出生在不同的环境里。这本书主要介绍了两个同年、同月、同日生的男孩，命运却大不相同，虽然面貌十分相似，一位是尊贵的王子，一位竟是三餐不继的乞丐！

这两人的命运如果交换了（就是王子变乞丐，乞丐变王子），会怎么样？

我先从王子说起吧：王子本来认为所有的人向他一样过着幸福的生活，根本无法想象贫穷人家的生活有多痛苦，他甚至羡慕汤姆能自由自在地在外面游玩。但当他变成乞丐汤姆后依然觉得自己很尊贵，受不惯别人的不服从，更受不得汤姆的爸爸的打骂。在没有变回王子前，他是怎样生活的我不说你们也会想到吧！

再说乞丐变成王子：一向做事莽莽撞撞，做事不雅观的乞丐来到宫廷，吃饭时狼吞虎咽，而不是细嚼慢咽，糗大了。幸好汤姆是个有上进心的男孩，他会利用时间向神父学习读书、写字，汤姆心地善良、诚实，承认自己不是王子，却没人相信……

《乞丐王子》的故事，传颂着许多永恒的美好价值：正直、诚实、勇气，以及困境中不失去梦想的信念。这本书还影响了很多人，主要是懂得换位思考，把两种极端的，差距不是很大的两者交换环境，所作出的什么事，什么举动。这本书，的确值得一看。

读后感()

读后感，首先要深刻了解书籍或文章的内容与思想，才能下笔。认真、仔细地阅读是写好一篇读后感重要的前提。

就像是烹饪，首先要了解自己准备好的食材，才能知道自己要做出一道什么样的可口的菜肴。“感”是从读中产生的，不认真读，就不能深刻领会原文的精神本质，就不能把自己的感想激发出来。如果连原文都没读明白，那也就很难写出真正有价值的感想出来。

其次，要挑选自己感触最深的东西去写，这是写好读后感的重点。看完一本书或一篇文章，你的感触可能会有很多，如果你不加以筛选全部写上，这样的文章就不够深刻也不够感人。所以写感触前要认真考虑、剖析，对自己的感触加以提炼、凝结。挑选自己感触最深的东西去写，挖掘出自己的真情实感。

最后，写读后感的重点应是联系实际发表感想。所说的联系实际范围很广泛，只要是跟文章相关或者从文掌中联想出来的都可以。当然也要适当地引用原文，引用不能太多，应该以自己的语言为主。

《朝花夕拾》读后感范文

鲁迅是我们都很喜欢的一位作家，也是一位伟大的教育家、思想家、革命家。他的《朝花夕拾》是我们学过一部作品，《朝花夕拾》原本叫作“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会。

从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧！

在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套”。

但藤野先生工作是很认真的，血管移了一点位置也要指出。写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的敬佩。另外，藤野先生对中国留学生的一视同仁，这给我留下了深刻印象。

还有一个人物，我对他们的印象也是极深的。是衍太太，她在《父亲的病》中出场。在“父亲”临死前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲“已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。后来“父亲”死了，这让“我”觉得是“我”对于父亲最大的错误。

衍太太对别的孩子们很好，但对鲁迅不是很好，怂恿他吃冰，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却憎恨衍太太。

《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿

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